Kiis­tel­tyyn le­gen­daan poh­jau­tu­va draa­ma jos­kus en­simmäi­sen vuo­si­tu­han­nen lo­pul­la elä­neestä tytöstä, jo­ka te­key­tyi po­jak­si voi­dak­seen käydä luos­ta­ri­kou­lua ja löy­si lo­pul­ta tiensä jo­pa paa­vin is­tui­mel­le Roo­maan. Mat­kan var­rel­la luon­non­tie­teistä ja ylipäätänsä uu­den op­pi­mi­ses­ta in­nos­tu­nees­ta tytöstä tu­li tai­ta­va pa­ran­ta­ja ja on­gel­man­rat­kai­si­ja, jo­ka käyt­ti tai­to­jaan pyy­teettömäs­ti ih­mis­kun­nan hyväk­si.

Ta­ri­nan to­den­mu­kai­suu­des­ta ei luon­nol­li­ses­ti ole ta­kei­ta, mut­ta le­gen­dat 800 ja 1100 -lu­ku­jen vä­li­maas­tos­sa elä­neestä nais­puo­li­ses­ta paa­vis­ta ovat pitä­neet sit­keäs­ti pin­tan­sa vuo­si­sa­to­jen ku­lues­sa. Usei­den his­to­rian­kir­joit­ta­jien kä­sissä ta­ri­na on saa­nut mo­nen­lai­sia vai­hei­ta ja var­sin eri­lai­sia lop­pu­rat­kai­su­ja­kin ai­na ki­vi­tyk­sestä ja kuo­le­mas­ta syn­ny­tyk­sen yh­tey­dessä luon­nol­li­seen kuo­le­maan pitkä iän päät­teek­si. Ta­ri­noi­ta on kä­si­tel­lyt mm. Tie­de-leh­ti nu­me­ros­saan 4/2005.

O­li­pa ky­se sit­ten lo­pul­ta pro­tes­tant­tien her­jas­ta, ka­to­li­sen kir­kon kuop­paa­mas­ta epä­miel­lyttävästä to­tuu­des­ta tai puh­taas­ta se­pit­teestä ker­too tämä elo­ku­va myön­tei­sen ta­ri­nan sar­jas­ta jär­jen ja tie­don erä­voit­to­ja ah­das­kat­sei­suu­den ja kai­ken­lai­sen kep­lot­te­lun yli. Puh­taa­na draa­ma­na ky­seessä on kiin­nos­ta­van mo­ni­puo­li­nen ja su­la­va­liik­kei­nen ker­to­mus, jo­ta to­sin pai­naa tie­tyssä mää­rin myös hätäi­sen put­kinäköi­nen kä­sit­te­ly.